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清水巖之緣起，某日黃昏，有一位風貌奇異之僧侶，路過此地，向蕭東生借宿，蕭東生在本地墾荒，亦樵於農，為人忠厚而正直，好禮又好客，待為上賓。翌日清晨，欲請其盥洗及早餐時，不見其蹤影，僅留下一包裹。自此以後，村人常發現蕭東生住處，每到夜裏均發出祥異之靈光，及至蕭宅，不見生火燒物，眾人問之，蕭亦不知所以然，後來打開僧侶所留下之包裹，僅有「三寶佛香火」，眾人合議設堂供奉之，唯當時並無豐裕之餘資，是以編竹為庵，建為臨時之佛堂。

自建庵後，神威顯赫，佛法無邊，凡來行香禮佛者，皆得閣家平安、婚姻美滿、士登金榜、農穀豐收、工必獲利、商必利市，因此信徒日眾，香火鼎盛。至乾隆初年，由於原佛堂為竹庵草葺修成，香客眾多而容納不盡，故寺僧「覺通禪師」及地方仕紳遂募捐改建遷徒於現址。嘉慶二十四年（公元一八一九年）重修。

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Nov 17 Tue 2009 15:27
林園鄉王公廟.

林園鄉民在什麼時候才奉祀“謝府王公”呢？林園人的父系祖先大都由福建漳州府渡海來台，「謝府王公祖仔」係由漳州移民來自原鄉的傳統信仰。據《漳浦縣志》記載，相傳中國唐朝年間開漳聖王陳元光奉令帶領五十八姓將校，三千六百府兵，來到閩南，平定“蠻獠之亂”以後，都在這裡落籍定居，把他們從中原請來的“謝府王公”香火，在各地塑像立廟奉祀。根據「漳州府志」的記載：「謝廣惠王即晉謝安石也，陳將軍元光奉其香火入閩漳，漳人因而祀之。」

廣應廟追溯於清乾隆52年（1787），歲次丁未年，傳言有位唐山客來台，路過此地遺忘懸掛在番石榴樹上護身符「香火」帶走，逢夜則現出靈光，鄉民發覺後，初以竹茅建立小祠奉祀，威靈赫顯，祈求許願，有求必應，庇祐群黎，香火日盛。至清嘉慶癸酉年（1813）臘月，善信集資改建簡陋石頭磚造廟宇，並雕塑神像以奉祀，旨頒廟殿賜號「廣應廟」，定每年農曆十一月廿六日謝公誕辰佳節，迎神賽會，仰崇聖德之至誠，至今為林園鄉七萬二千餘鄉民的宗教信仰中心 (王公廟正門)。